所難避レス醒覚†天地の架橋

所難避レス醒覚†天地の架橋

1: あなたのうしろに名無しさんが・・・：06/10/16 22:25 ID:Rr3rpmN6

こちらは【疾風】所難避レス醒覚【ﾏﾀｰﾘ】の避難所です。

交流・語らい・情報交換等にお使いください。

101: 孤蓬(解)：07/02/08 21:23 ID:.1PeeE1E

>>96
それでは遠慮なく疾風怒涛の勢いでマターリさせて頂きます。
感謝合掌。

102: 孤蓬(解)：07/02/08 21:25 ID:.1PeeE1E

>>97-98
ケンカ売ってるんですか？

しかしいきなりダンディズムのカケラも無いコテセンスを
見せ付けてくれるね(笑)

103: 孤蓬(解)：07/02/08 21:26 ID:.1PeeE1E

チラ裏ですが>>80を訂正。
×…別に特殊な行をしている風でもなく、

祖母は私の生まれる以前に、山に篭もって行をしていたらしいです。
やっぱり霊媒体質だけでは使えんのでしょうかね…

篭もらずとも世間で暮らすだけでも、十分修行になると思います。
うちの場合は他家を巻き込んで自殺者まで出しているから、自主隔離に近いかも知れない。
巻き込まれる方にだって業も責任もあるのですが、関わらなければ何も起きなかったのも事実です。
また、長年に渡って理不尽な逆恨みや責任転嫁が通用してきたわけですから
連鎖を断ち切るのは容易ではないし、その為に罪悪を感じる位なら回避した方がいい。

自分も周囲に及ぼすネガティブな影響を避ける為に、山にでも篭もろうかと思っていた時期がありました。
ほぼあらゆる分野に於いて情勢が不安定で、なおかつ終末論が取り沙汰されているような時期でしたから、
比較的リスクの高い都市部を離れて、安全な場所に逃避するかのように思われたようです。
「自分だけ助かろうと思って…」と面と向かって口にした人達もいましたよ。
覚醒スレでも似たような事がありましたね。

回避の方法に関しては、ＥＯ氏の著作に参考になりそうなお話がありました。
「…私が鏡になってしまうのだ。だから誰にも関心を持たないようにしている」
これは彼が特別なのではなく、人は誰も皆そうでしょう。
ただ、曇っていたり、汚れていたりするわけですが、
やはり常に磨き上げておいた方がいいと思います。
そして必要の無い時は、覆いをしておく。

104: 96：07/02/08 23:55 ID:MWPp8aBE

>>101
こちらこそ、感謝合掌。大歓迎ですよ…
なんて、Ｕターン住人が言えた義理じゃないですが。

ご祖母さまのお話、じっくり読ませて頂きますね。

105: 104：07/02/10 22:31 ID:Z52VrzoM

>>103
私が知ってる内のひとりの方は、個人セッションは受け付けていないので
直接私的な会話を交わすことは殆どないのですが
やはり、ご祖母さまと同じような力を持っていて
並々ならぬ苦労を重ねてきた方なのだと聞いています。
それでも今は翳りのようなものはなく、いつも悠揚としていて
一瞬にして周囲の人々を明るく照らし出すような
言霊と波動を放っている方なのです、が
普段ふつうにお仕事してる時なども、その波動は変わらないのに
かなりきびしい表情をしていることがありますね。眼光も鋭くなって。
それはおそらく、自他に与える念の力の影響を知りつくしているので
つねに意識の焦点を深い部分に定め、自らの念をコントロールして
二十四時間瞑想してるような状態ではないのかな、と。
そんな姿を見た瞬間は身が引きしまる思いがしますし、場合によっては
なんとなく怖くて近寄りがたく感じる人もいるのかもしれませんね。

だから、もしかしたら…ご祖母さまも
表層的な孤蓬さんを意識していたのではなくて
曇りや穢れのない本質的な世界から澄明な実性の
孤蓬さんを見ていたのかもしれない、けれども
こちらからは、その表情しか窺い知ることができずに
何を考えているのか分からなくなってしまうような、
そんな感じだったのではないかしらと、思ったのですよ。

106: 孤蓬(解)：07/02/11 20:58 ID:VyFPhbJQ

>>105
＞それはおそらく、自他に与える念の力の影響を知りつくしているので
　つねに意識の焦点を深い部分に定め、自らの念をコントロールして
　二十四時間瞑想してるような状態ではないのかな、と。

「コントロール」と表現すると誤解を招くこともあるでしょうね…
肉体は乗り物みたいなもので、全て自由になるわけではない。
たとえば、心臓を思い通りに止めたり動かしたりは出来ない。
感情を無理に押し止めようとすれば、何処かに歪みが生じる。
念は精錬することもあるでしょうが、大抵は見守るだけでしょう。
制御しようとすると、逆の結果になってしまうことが多いと思います。
このメカニズムに関しては既に沢山の人が詳しく述べていますね。
「船が渦に巻き込まれたら、無理に舵を取ろうとせず流れにまかせると抜け出せる」
みたいな例えが何処かにあったな…

私には祖母のことは分かりません。
生きている間に色々と話を聞いておけば良かったかな…と思う反面、
何も聞かなくて良かったような気もします。

人の苦労など傍から見たら馬鹿みたいです。
何故そんなことをやっているのだろう？もっと楽な道が幾らでもあるのに。

でも最初から何でも見通せて思い通りなんて、つまらないでしょうね。

107: & ◆KuX4IZ7c：07/02/11 21:18 ID:VyFPhbJQ

本家では四次元スレが復活しましたね。

もうロム以外にやることないな…

108: 孤蓬(解)：07/02/11 21:29 ID:VyFPhbJQ

火狐だと名前が文字化けして記憶されまつね。
そのまま打っちゃった…orz

109: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/02/11 23:23 ID:7vAzgNn6

>>106
念力の強い人が「〇〇したら逆になる」と念じてたら
本当に「逆」が顕現しそう（笑）
そこを、ほんの少しだけ意識してスイッチを切り替えれば…
変わってきそうな感じしますよね。

ではでは。

110: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/02/11 23:34 ID:7vAzgNn6

ああ、名前を記入してなかった…105でした。

111: Q：07/02/12 20:05 ID:LInlgznE

>>96
予想だにしないレスをいただきリアクション不能に陥りましたｱｳｱry
AAは考えずにうる覚えテンションで使ってます…


＞ヌコ好き
なんかよくよく読んでみたらヌコ好きルシファーさんは同名の別神みたいです
プライド高いのは共通しているみたいですが
アラディア　ルシファー でググれば出てきま…あれ？民神板の自レスまで丸見えorz
そういえばギリシャとかローマの時代に猫質を盾にして勝ち戦って話があるみたいですよ


依存症といえば最近の某人生相談ネタで２ちゃんがわいてましたね
うちの親も偶然リアルタイムで聞いていたらしく話題に出してきたので笑ってしまいました
そのままONAIR強行て、色々ぶっちゃける時代になってきているってことなのかしら

112: Q：07/02/12 20:06 ID:LInlgznE

実家帰ってましたが駅には意外な南部鉄グッズが…風鈴は季節外れのためか売り場にはありませんでした

千と千尋と川神と地元らへんが水系の地名に囲まれている関係について親父とだべってみましたが
稲作地帯だからこそ水を敬ったということと、水源に困らない国は日本ぐらいではないか？
という話の流れに。水に困らないてのは旅の交流や修験等の霊的ネットワークの発展に一役買っているのかもなあ
あとは新聞の密教系の霊視相談チラシに懐かしさを感じてしまったり
今はスピリチュアルブームで逆に大変なのでは


東北や蝦夷はわかりませんがアイヌと沖縄人なDNAが似ているらしいですね
あと今日ケルトと日本の自然崇拝の共通点とかテレビでやってたなあ
アミニズム民族として大陸の端の島のそのさらに端へと追い立てられてきた歴史も似ているかな

113: 96 ：07/02/12 20:24 ID:.QAGAFEw

>>111
それはどうもすみませんでした。

予想だにしないほど熱心に顔文字を張ってくださるので…
どちらかと言えば>>96の板向きかな、と（笑）

失礼いたしました。

114: Q：07/02/12 20:47 ID:LInlgznE

親子や血縁関係の確執・因縁は親の心子知らず、その逆もしかりでしかないのかなあと
あまり深く考えたことがないもので…向き合わずに来た部分はちゃんとそれぞれツケが回ってきていますが。

強烈な人物は親類には記憶にないので孤蓬さんの環境の重圧みたいなものはなかなか解りません
血の重さで思い出したのは知り合いの財閥息子さんのシニカルな怨み節ぐらいかなあ
面白おかしく自己をさくっと述べるわけですが背後にダークな真相が見え隠れ…
ケロッとしている中の事実には華麗なる一族以上の壮絶さがありそうでした
見えない背後のプレッシャーというものはそんなものなのかもと間接的に思いましたね。

115: Q：07/02/12 21:10 ID:LInlgznE

K氏は覚醒スレでも述べましたが私も苦手な部類でしたね
ただ過去から知る人達や孤蓬さんや黒幕さんの好意的な反応に興味を持ったというか
長いものには巻かれろ的な発想で長物と判断し巻かれてみました
結果、発つ鳥の後を自ら濁しちゃった気もしますが
あそこまで妙な盛り上がり方をするとは予想外で貴重な経験が出来たと思います
尻を追う気にまではなってませんが。
過去ログ読もうにもなんか自分の汗くさいんで読む気が起きなかったりw


>>113
こんばんはです。
あれ、もしかして美的感覚にこだわりがあったりします？
だとしたらk氏を苦手な理由は私と似たような類いかも…

116: Q：07/02/12 21:20 ID:LInlgznE

世の深淵を見つめつつ世俗と関わるというのはどんな境地なんでしょうね
私としては予備校講師の脱線話で知った十牛図の十番目のオチが理想です。

覚醒的なネタよりも自分語りばっかりだった…けどそんなんしかないからまあいいや


>>107
四次元スレはスレ依頼してまで立てちゃいました
しかし他に妙なスレが増えてそっちに目がいってたり。

117: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/02/12 22:17 ID:.QAGAFEw

>>115
あまり考え過ぎるのは良くないですねえ、大丈夫でしょうか。

そちら様が貼り付けてくださった
異様なまでに大量の顔文字の件とＫ氏の件には
何の関連性もございませんが。。

無理にこじつけられても迷惑ですね…

118: 孤蓬（解）：07/02/12 22:34 ID:0.xHu29Q

…しかし、こじつけやダジャレが核心を突く場合も結構あったりするわけです。

デンパが降りたらまた来ます。


お　や　す　み　な　さ　い　…

119: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/02/12 22:48 ID:.QAGAFEw

>>118
Ｋ氏と顔文字に何の関係があると？

人聞きの悪い事言わないでくださいよ…



どうぞ、ごゆっくりお休みください。

120: Q：07/02/13 00:34 ID:kiIuGLO.

いや、感性が独特だったり鋭敏過ぎると快不快も激しくなるとか
審美眼が厳しいとかそんな類のお話です
私の場合は笑いの感覚ですが。

てか私も頂いたレスの意味合いすら上手く理解出来てないし、コレも合わないってやつなんだろうなぁ…


では。

121: Q：07/02/16 01:52 ID:PRdIIwaY

思い出してきた…確かに最覚スレでAA使ってたのって自分ぐらいだった…

122: 孤蓬(解)：07/02/18 11:50 ID:HYnszqAk

いいんじゃないでしょうか…無駄なAA見ると心が和む(笑)

デンパが来ないので、さんざん既出かも知れないが実用的と思われるネタを投下…
多少古いネタでも十分参考になってしまうのだから、マンネリと言うか予測どおりと言うか。
事故や事件に巻き込まれる人間の大半は、まさか自分がそんな目に遭うなんて想像もしていなかったわけです。
しかしそんな想像ばっかりしていると、わざわざ引き寄せてしまうケースも多々あったりして。
↓いずれ日本もこうなるとかならないとか…↓

ヨハネスブルクのガイドライン
http://that3.2ch.net/test/read.cgi/gline/1101476945/l50

・軍人上がりの8人なら大丈夫だろうと思っていたら同じような体格の20人に襲われた
・ユースから徒歩1分の路上で白人が頭から血を流して倒れていた
・足元がぐにゃりとしたのでござをめくってみると死体が転がっていた
・車で旅行者に突っ込んで倒れた、というか轢いた後から荷物とかを強奪する
・宿が強盗に襲撃され、女も「男も」全員レイプされた
・タクシーからショッピングセンターまでの10mの間に強盗に襲われた。
・女性の1/3がレイプ経験者。しかも処女交配がHIVを治すという都市伝説から「赤子ほど危ない」
・「そんな危険なわけがない」といって出て行った旅行者が5分後血まみれで戻ってきた
・「何も持たなければ襲われるわけがない」と手ぶらで出て行った旅行者が靴と服を盗まれ下着で戻ってきた
・中心駅から半径200mは強盗にあう確率が150%。一度襲われてまた教われる確率が50％の意味
・ヨハネスブルグにおける殺人事件による死亡者は1日平均120人、うち約20人が外国人旅行者。



2ch DAT落ちスレ ミラー変換機 ver.４
http://www.geocities.jp/mirrorhenkan/

123: 孤蓬(解)：07/02/18 11:55 ID:HYnszqAk

子供向けのネタも貼りましょう。

↓パチンコばかりやっていると、こんな大人になってしまいます↓

http://www1.ocn.ne.jp/~slot777/dj3.htm

なんか言ってる意味が分からないかも知れませんが、これは別に分からんでもええやろ…
人前では明るく振舞っていても、独りになると枕を涙で濡らしたりとかそこら辺のガラス割ったりとかしているわけです。
普段は優しい人が多かったりもするんだけど、まあ、あまり刺激しないこった。

比較的平和な日本で暴力事件等に巻き込まれるケースを見てみると、
勝ち目もなく逃げ道もない状態で、別に私怨があるわけでもない相手に対して
挑発的または侮蔑的な態度を取る人が結構います。

私的には、そんな人達がどんな目に遭っても同情する気にはならんね…

124: 孤蓬(解)：07/02/18 12:30 ID:HYnszqAk

ああ、そうだ。
別に挑発しなくても襲われるケースも多いですね。
うちの弟などは昔、ゲーセンで知らないお兄さんのプレイを見学していたところ
やはり別の見知らぬ人から
「何でおまえは見ているだけなんだ？」
と因縁つけられて、いきなりボコられたらしいですから。
あの頃と比べると最近はもっと酷い…

まあ私も抑制が利かずに見境なく○したくなる時期があったので、
因縁つけた人の気持ちも分かる気がしますが、やはり暴力は良くないと思います。
しかし良かろうが悪かろうが来るもんは来るからなあ…
とりあえず素早さを上げておこうかな。

125: 孤蓬(解)：07/02/18 13:02 ID:HYnszqAk

↓この画像は波動を調整するものです。↓

http://2ch.jpn21.net/Imgboard/01/data/img20050917211137

状況に応じて毒にも薬にもなります。
画像等を開く時は慎重になった方が良いでしょう。

126: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/02/20 18:26 ID:atABkcVA

>>125
んーむ、シュールでアイシーでスウィートでおしゃまな
おとこっぷりのいいお澄ましさんのナルニアって感じだな。

127: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/02/27 23:02 ID:OIov/0UE

>>126
ナルニアって何だろう？と思っていたら架空の国名だったのか…

128: 孤蓬(解)：07/02/27 23:04 ID:OIov/0UE

また誤解を生むようなことを書いてしまいましたね。

人の苦労など馬鹿みたいだ、他に楽な道が幾らでも…と言いましたが、
もともと苦楽は一如であり、互いに切り離せるものではありません。
それなのにわざわざ苦労を馬鹿にして回避方法や楽になることを優先し、
バランスを欠くような発言をするのは何故かと言うと、
ネットを含めた私の周囲で「苦労」に重きを置いて執着する傾向が強いからです。
しかし、それは何の為の苦労なのでしょう？
苦労して、それで何をどうしたいのでしょう？

「楽」に対して根深い罪悪感を抱いている人は大勢いますね。
楽ばかりしてはいけない、自分だけ楽をしてはいけない…
それでは、一体いつになれば楽になれるのでしょう？
こんな状態では「苦」を受け入れることも出来ません。
常に自分だけが損をしているかのような不安や被害者意識に苛まれ葛藤する羽目になる。
苦楽はひとつなのだから、共に受け入れればいいのです。
苦労もいいし、楽もいいのです。

129: 孤蓬(解)：07/02/27 23:06 ID:OIov/0UE

またチラ裏になりますが、呪詛に関して少し述べましょう。
もちろん私が放つことも多々あります。どうせ全て帰ってきますけれども。
ソナーみたいなものでしょうね。
返り具合によって色々と測れるものがあるわけですが…
もちろん同じように相手に試される場合もあります。非常に疲れる(笑)

呪詛の念や言葉を吐きながら自覚の無いケースは非常に多いです。
重症になると、念返りを相手のせいにして逆恨みしたり封じに来たりします。
こんな人達を幼少の頃から多数相手にしていると、個人に興味を持つ余裕などほとんど無いのですが、
私から特別に嫌われている馬鹿にされている等と思い込み、第三者に相談しているような人が結構いました。
ほとんど関わってもいないのに何故だろう…と思って調べてみると、
私の知らないところで陰口や嫌がらせ等をしていたりするわけです。
まあ、私もロクでもないことを山程してきたのであまり人のことは言えないのですが。

130: 孤蓬(解)：07/02/27 23:08 ID:OIov/0UE

相手を我欲の為に利用したり粗末に扱ったりしている人ほど、自分がどう思われるかばかりを気にして
汚い執着の念を送ってくる…これはもう最悪の呪詛です。
執着はこの世で生きる為には必要なものだし、私自身呪詛の類を利用することもあります。
それなのに「汚い」だの「最悪」だのと言い捨てるのは、
人の自由選択を妨害しながら「優しさ」だの「善意」だのと美化して自惚れているからです。
相手にしがみついて「捨てるのは可哀想だ」などと勘違いをしている。可哀想どころか、大助かりなのですが…
呪詛・生霊の類ですから払おうと思えば払えますけれども、
それを「善意を踏み躙った」などと解釈して逆恨みする人もいました。
相手の希望や可能性を散々踏み躙って何が善意なのか？
もし自覚すら出来ないのなら、本当に可哀想な人達なのでしょう。

しかし、呪詛もまた祝福と一如であったわけです。
区別が難しい場合もあると思います。もとは同じものですから。

131: 孤蓬(解)：07/02/27 23:10 ID:OIov/0UE

…で、話を戻しますが「罪悪感」に関しては本当に根深いですね。
たとえば我欲や保身が根底にありながら「相手の為」だの「地球環境の為」だの、すり替えようとするのは何故なのか？
欲や保身を悪いもののように思いながら利用しようとするから、そんな誤魔化しをする。
必要として利用させて頂くのなら、むしろ敬意を払えばいいのです。
「感謝が大事」などと口先ばかりではなく。

今その場で全ての恩讐を打ち消して、なお圧倒して余りある感謝に満ちないのならば、
覚醒になど向かってはいないでしょう。
スタートラインにすら立ってはいない。
だから導師達は「いつか」などと言わず今此処で決めよと言うのです。

132: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/02/28 00:54 ID:.vpqtTt.

>>127
そう、架空の国だよ。

「ナルニア国ものがたり」という児童向けのファンタジー小説があって
小さい時に読んだきり…というか
挿し絵ばかり見てたから、細かなストーリーは覚えてないのだけど
その第一章が『ライオンと魔女』というの。

古い大きな衣装だんすの扉を開けて、どんどん奥へと進んでいくと
魔法で永遠の冬の国にされてしまった雪が降り積もる異世界、
ナルニアの森に通じてしまうというおはなし。

133: Q：07/02/28 23:40 ID:XAhM3B.o

祝呪ってつくりの部分が同じで双子の両側面みたいで好きだわぁ
物語の要素として見るならば。



タンスの奥から別世界へって時空スレにも何例か書き込みあったなあ。

134: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/03 14:29 ID:KBJWNdcE

>>128
以前、苦労を美徳としていたずらに不幸自慢をする人が昔身近にいましたが
あれもある種のマインドコントロールなのでしょうか。
善行・苦労・奉仕しなければケガレは消えない救われないと
交換条件を提示し、それが使命だと暗示をかけて恐怖心や罪悪感を植え付ける。
まるで楽が悪であるかのように。

他人から見れば苦労のように見えても
本人は苦労だとは思っていなかったり
お気楽に生きてる人が、人知れず蔭で努力していたり
肉体的には楽でも精神的にハードな仕事があれば、その逆もあり
その時は、なんでこんなバカバカしい苦労をしなきゃならないの？
と思えるような出来事が、何年か後には
非常に役立つ経験だったのだと思い直したり
今、自分が為すことを自分で識別し
それを苦であるとか楽であるとか名前をつけて判断することもなく
淡々と物事をこなしていく人もいるのかもしれず、
苦楽といった二元論的なものは
その人の主観や価値観によって流転してゆくのではないかなと。

135: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/03 14:30 ID:KBJWNdcE

>>129-130
呪詛とは暗示であり魂を制限するもので
祝福とは啓示であり呪縛を消散して解除し
解放へと導くものではないかなと思うけど、その判断は難しい。
私の場合は言葉が放つ波で識別しますが
表面上で善性を装った言葉に支配され呪縛されることがあれば
躊躇なく喝破する清廉な毒舌に貴い気づきを得て
呪縛からの解放への道が開示されることもあるだろうし
ゆがみのない思いと言葉が直列した時に、
相手の深部まで貫いて鳴り響くような
チカラと恵みのある霊言となるのかもしれない。

136: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/03 14:32 ID:KBJWNdcE

>>131
原因を御座成りにして結果だけを追い求め強要するような
ナントカ教とかいうのが話題になっていましたが
個人的には「ありがたいな」と感じた時には
普通に「ありがとう」といいます。
とてもそうは思えない時にはムリに感謝はしません。
また、そう思えなくても感謝の意を示さざるを得ない時もありますが
その場では感謝に値しない出来事が、のちには違った意味で感謝できる
貴重な体験だったと気づくことがあるので

＞今その場で全ての恩讐を打ち消して、

の意味は、うっすらと解るような気がしますけど、おそらく

一如の正覚者である導師方の意識の世界には
感謝する対象や感謝される対象すら存在しないのでは
というのは究極的すぎるかもしれません…が


今から何処かで何かを為してから「成る」のではなく
「今、此処で為せ」と
今即座に、この瞬間に『そのもの成り』と己の内に断言せよと
導師方がいうように

何々を為さなければ、何々に成れない、といった古いシステムによって
条件付けられた自分に気づき、自らをときはなつことを
自縄自縛からの自己解放と呼ぶのではないか…？と思いました。

137: 孤蓬(解)：07/03/11 00:22 ID:VyFPhbJQ

>>111
＞アラディア　ルシファー

ぐぐりました…これはヤバイ…
奴絡みの伝承とかフィクションにはロクな話が無い…(笑)
しかし例の堕天使とは別みたいな説もありますね。
あっちには同姓同名とかっていないのかな？
もう分霊とか融合とかしまくってて誰が誰とかどうでもいいのか？

＞猫質を盾に

ああ…これもイヤだ…orz
人質ならば「テメエで何とかしろや」って感じですが。
乳幼児や寝たきり老人や好みのタイプ等であるならともかくとして。
選り好みしたっていいじゃない。人間だもの。

＞依存症といえば最近の某人生相談ネタで２ちゃんがわいてましたね
＞うちの親も偶然リアルタイムで聞いていたらしく話題に出してきたので笑ってしまいました
＞そのままONAIR強行て、色々ぶっちゃける時代になってきているってことなのかしら

ちょっと出遅れましたが、これは一体何の話ですか？？？
テレビで何かあったのかな？

138: 孤蓬(解)：07/03/11 00:27 ID:VyFPhbJQ

>>112
＞駅には意外な南部鉄グッズが…

ん…？どんなグッズが？

ジブリはうちの地元でも実写映画撮ってるみたいすね。
やはり水絡みです。しかしどうも母性に偏ってる気がしないでもない。
某監督さんはゲームを毛嫌いしてるらしいですが。
アニメも似たようなもんじゃあ…？？？

そう言えばケルト文化と縄文文化は共通点が多いとか。
デザインとか音楽的な感性のようなものも、日本の土壌に馴染むらしいです。

>>133
漢和辞典を久々に引いてみたら、
「祝」の「しめすへん」には「「国津神・地の神」みたいな意味もあるんですね…
「呪」の「口」はそのまんまみたいですけれども。
アステカスレの時にも思ったのですが、
双子の神がいて、片方は善神、もう片方は悪神みたいな神話がありますよね。
たまに入れ替わって人間をからかっているのでは…と。
あまりにベタ過ぎてどうかとも思いますが。

扉をくぐると別世界みたいな感覚というのは、全く違和感が無いような…
大体この世に生まれる事自体がそんな感じで。

139: 孤蓬（解）：07/03/11 00:28 ID:VyFPhbJQ

>>134>>136
突っ込みどころが見当たりません…
いや、もっとボケてくれと言うわけではないですが。

>>135
思うに暗示はトリガーとなり得るもので…呪詛は銃弾のようなものかと。
（ある意味、啓示と祝福も全く同様である）
空砲やら水鉄砲みたいなものから、大量殺戮兵器まで…
元は希薄な想念であったものがことごとく現実化されてゆく。
実際に武器を手に取らずとも、想うだけで加担する事になります。
もう説明不要でしょうけれども。

イエスも破壊的な力を用いましたね。それは一体何故なのか？
聖書は改ざんされていると言う説がありますが、真偽は分かりません。
根拠すら捏造可能ですから。
ただ、日本語訳に関しては一字一句たりとも取り違えのないよう
気配りされていると思います。

140: 孤蓬（解）：07/03/11 00:32 ID:VyFPhbJQ

↓真偽に関わらず抜粋↓

翌日、一行がベタニアを出るとき、イエスは空腹を覚えられた。
そこで、葉の茂ったいちじくの木を遠くから見て、実がなってはいないかと近寄られたが、
葉のほかは何もなかった。いちじくの季節ではなかったからである。
イエスはその木に向かって、「今から後いつまでも、お前から実を食べる者がないように」
と言われた。弟子たちはこれを聞いていた。
翌朝早く、一行は通りがかりに、あのいちじくの木が根元から枯れているのを見た。
そこで、ペトロは思い出してイエスに言った。
「先生、御覧ください。あなたが呪われたいちじくの木が、枯れています。」
そこで、イエスは言われた。「神を信じなさい。はっきり言っておく。
だれでもこの山に向かい、『立ち上がって、海に飛び込め』と言い、少しも疑わず、
自分の言うとおりになると信じるならば、そのとおりになる。
だから、言っておく。祈り求めるものはすべて既に得られたと信じなさい。
そうすれば、そのとおりになる。
（マルコによる福音書１１章１２〜２４節）


木々を枯らす作用…破壊・死をもたらす力。
これはイエスの業の中でも、特に不条理で難解なものの一つと言われています。
季節ではないのに実がならないのは当たり前でしょう。
何故、呪われねばならないのだろうか？

これは堕落した民と裁きに関する比喩である…みたいな解釈が一般的みたいですね。
他にも解釈の仕様はあるでしょう。
イエスの真意は分かりませんが、枯死もまた当たり前に存在する事象のひとつに過ぎない。
それを自在に現すとき、ただ「奇跡」等と呼ばれるだけの話です。
イエスは民を祝福し癒し続けたその一方で、呪い破壊する力をも示した。
おそらくは既に受け入れていたと思います。
民衆は彼を捕らえ、呪い、破壊する。
本当に悲しかったでしょうね。伝えられるとおり。

141: 孤蓬（解）：07/03/11 00:41 ID:VyFPhbJQ

釈尊もそのような力の使い手でしたね…
有名な鬼子母神(ハリティー)の話があります。

安産・子育の神としてして知られているが、元は
数百もいる我が子を育てる為に、人の子を取って喰らう鬼女であった。
その最も溺愛していた末の子を、釈迦が神通力を用いて隠してしまう。
ハリティーは血眼で探し求めるが何処にも見付からず、
気も触れんばかりに嘆き悲しみ塗炭の苦しみを味った後、釈迦の元を訪れた。
「子を奪われる親の嘆き悲しみは如何ばかりか？」
釈迦は彼女を諭した後、隠した子をその元に返す。

「他人の子を奪うなんて犯罪行為だ」
「奪われたら奪い返すのでは悪党と変わらない」
などと表層に囚われて手段を限定していたら、どうなっていたのか？

この話のとおりなら、元々ハリティーは釈迦を知っており、信頼もあったわけです。
まさか我が子を隠したのが釈迦だとは想像もしなかったのでしょう。
鬼女と言っても神ですから、相手が釈迦でなければ逆鱗に触れたかも知れません。
裏で何やってるかバレバレの人や、相手を下に見て教化してやろうというような傲慢な意識の持ち主は、
安易に真似しない方が無難でしょうね。

しかし自分が釈迦のようではないからと言って、引け目を感じる必要もないでしょう。
釈迦の教えなど全く聞かない者も大勢います。
そのうちの一人が、悪友の何気ない一言で目が覚める場合もあるのですから。

142: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/11 01:18 ID:7vAzgNn6

＞孤蓬さーん
バイオリズムというのかな…
いつも同じパターンがあると思いません…かー？

143: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/11 04:29 ID:7vAzgNn6

>>120
誰にむかって言ってるのか理解不能ですが。


迷惑だと告げているのにも関わらず
迷惑の意味が理解できずに受け入れられない、
単純なイエスとノーの違いの判別ができない、
という人が居るようで。これ以上何を言っても無駄かもしれませんが…

わざわざ避難所まで押し掛けて来て
過去の個人的なトラブルを持ち込み、
何の関わりもない住人を巻き込もうとする人の意図は何でしょうね…

自分の心の負債や蟠りを他者に無理矢理肩代わりさせておきながら
長物云々と言って責任転換するような人は
まさか、居ないとは思いますが、
そういうのって凄く迷惑だし、もしかしたら無分別で
盲目的な追従者が自分を正当化するための自己弁護なのかな？

何方かの負債は何方かの持ち物でしょうから
このスレには居ない某氏との過去の絡みの蟠りが残っているのなら
直接御本人に連絡を取り、当事者同士で
話にケリをつけるといいと思いますよね。

ついでに言わせてもらえば、
元スレでも、後半は他の大勢の住人さんを差し措いて、ほぼ何方かの
気ままな占有スレと化し、無残にも朽ち果てました。
美的センスというのは、ある種のバランス感覚みたいなもので
人も同じく、心身のバランス感覚を崩した方が常軌を逸した行動に走れば
否が応にでも、いずれ全体を巻き込み崩壊してしまうということかな…

そういう方の思考や空想の世界には限界が無いとしても、
物的世界で肉を纏って存在する限りは、限度があり、相手があり、
相手にも意思があることを視野偏狭に陥らずに、
理解して頂ければ良かったですよね…

また、自分の心の軌道修正や自己統制、
心身の負債の浄化やグラウディングなどは、
安易にネット越しの他人を当てにして依存するより
内面に意識を向け内観する習慣が
その方にもあれば尚良かったでしょうね。
やはり、基本的な事・自分の事は自分で行わないと…
なんてことを言えた義理や縁は一切ありませんので、レスは要りません。

144: 孤蓬(解)：07/03/11 22:47 ID:VyFPhbJQ

>>142
ん…？？
生き物であれば、バイオリズムはあるでしょうね。

>>143
横レスですが、大半が私にも当て嵌まる…
ただ誤解を解きたいだけなんだけども、ほぼ全てが逆効果なんだよねorz

145: Q：07/03/12 05:27 ID:LInlgznE

>>143
訴えてることを生半可な理解しか出来ない所にレスをふられたもんで

なんか すいませんでした

146: 143：07/03/12 12:39 ID:.QAGAFEw

>>145
そうですか。

147: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/12 12:53 ID:.QAGAFEw

>>144
え、そうでしょうか？？
143は孤蓬さん宛てじゃないですよ。自己投影しちゃったのかな。

148: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/12 20:42 ID:.QAGAFEw

いつも決まった人しか書き込めない雰囲気になっているようなので…
61さん、87さん、91さん97さん、他の皆さんも気軽に参加してくださいね。
放置気味ﾏﾀｰﾘになるかもしれませんが。

149: 61：07/03/15 00:51 ID:9kaQ/Mqg

61です【闇の覚醒】†天地の架橋†【アセンション】では41やってますｗ

最近は下のブログも注意して見ています
どこまで正確な情報かは判りませんが
やはりと言うか地球も人間世界もとんでもない所まで来ているようで
このまま何事も無く世界が進んでも破滅しかなさそうな･･･

本当に世界はどうなるのか、自分達の立ち位置は何処なのか？
見えてる人はあまり語りたがらないようで暗中模索です。

http://tatsmaki.at.webry.info/
http://nihonir.exblog.jp/i7

150: 148：07/03/16 17:45 ID:Rr3rpmN6

あ、61さん！お久しぶりです。
あちらの41さんだったのですね…

書き込み、ありがとうございます。

151: 孤蓬(解)：07/03/18 02:36 ID:HYnszqAk

>>147
私も過去の個人的なトラブルを持ち込んだり、スレを占有したりしましたから…
たとえそんなつもりはなくても、です。

>>148
「書き込めない雰囲気だから書き込まない」
今はそれでもいいのでしょう。
しかし、周囲がどうであろうと為すべき事態がいずれ訪れる。

最近また不安定で疲労が激しい…しかし外部情報は一切関係ない。
積もりに積もったモノが解消されていないわけだ。
メールを下さった方、すみません。しばらく自主規制しますね。

＞Ｑ氏
もし何かありましたら此処へ…↓
http://vipper.oh.land.to/bbs/test/read.cgi/shelter/1174151590/l50

152: 135：07/03/18 13:09 ID:0lFN2zHc

>>139
呪詛や祝福を図式化すればそんな感じなのかな…

聖書の中にも登場する「精霊に満たされる」体験、五官を超越した知覚で
言葉に形容し難い喜びの波動に全身が包まれるのを直覚して
見えるものだけでなく、偉大なる見えざるものによって
生かされていることへの畏敬の念と感謝の思いであふれかえり、
勝手に涙がぽろぽろこぼれ
すべてのものに内在する神性に触れて全身が生命力に満ちる、
というような、いわゆる祝福といわれる霊的体験を
瞑想や内観をとおして経験してる人もいるのでしょうか。

その時の喜びと感謝と形無き普遍的なものへの絶対なる信頼を寄せた
平安なる思いを、五感に左右され喜怒哀楽に揺れ動く現実社会の中で
二十四時間持続するというのは、なかなか難しいことなの？…
かもしれませんよね。

153: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/18 13:10 ID:0lFN2zHc

…すみません、ちょっと出掛けて来ます。

154: 152：07/03/18 17:06 ID:0lFN2zHc

訂正
誤：精霊 → 正：聖霊

155: 148：07/03/19 01:20 ID:5sSY5rEM

>>149
前田さんという方は２年くらい前だったか、色々な掲示板で見かけました。
ふたつめのブログに石油の記事がありましたが、聞いた話によると
資源エネルギーは、固体→液体→気体、と進化していくのだとかで
石油の代替エネルギーは原子力・太陽光・風力・波力・水素、などが
あるようですね。
エネルギー危機問題が解決すれば、闘争や奪い合いから開放され
物心共に真に豊かな世界が訪れるのだとも聞きますが…
私達人間の内的なエネルギー欠乏問題のほうも
一刻も早い改善が必要なのかもしれませんよね。

私の場合、あんまりネットサーフィンとかしないのですけど
「光の息吹」というブログのエナジーアラートとかは
なんとなく好きで、時々見てますよ。

156: 147,148：07/03/19 01:24 ID:5sSY5rEM

>>151
なんて申し上げたら良いのか、わからないのですが
お大事になさってくださいね。

ほとんどお留守状態ですが、気が向いた時にはいつでもどうぞ。
>>148のみなさんも。



ということで、再びほーち気味ﾏﾀｰﾘmodeに…

失礼いたしました

157: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/03/24 17:18 ID:JXXGKzhs

過疎ってるね！

158: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/04/11 19:37 ID:7vAzgNn6

>>157
あ！こんばんは ＾＾

159: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/04/11 21:36 ID:7vAzgNn6

ある哲人は、登りなどない。山登りなど私は信じない。
「私はこれだが、いずれそれになる」などないのです。
あるのは ただ『これ』のみです。
『これ』を変えなさい──それがすべてです。と言ってましたが、

>>136の
「何かをしなければ何かに成れない、ではなく
今、即座にそのものであると、内的に宣言をする」、というのは
『I AM』 や 『BEING』 と表現されているような瞬間毎にリセットされた
瞑想や禅的な意識の在り方で
「そのもの」を宇宙や（虚空ではなく、満ち満ちた）空など、
普遍的なものを意味するものに置き換えることもできそうです。

でも、自分がすべての一部分であると同時にすべてそのものであると
言葉で表現した途端、すべてそのものから「言葉」が分離し
相対性が生じてしまう矛盾があり、たぶん
その矛盾すらも包括したものが「すべて」なのかも知れないけれど
本来は、有りとし有らゆるすべてを形や文字で表現するのは不可能なので
先人が言うように、既に自分が「そのものである事実」を
（内的に断言するのと同時に）
メディティションやコンテンプレーションやアファメーションなどで
直知し実感していく、というかんじなのでしょうね。


そう言えば…たしか数ヶ月前の2chオカ板の某スレで
アファメーション（というのは、やったことないので
よく知らないのですけども）の訓練をしていたら
体中にエネルギーが漲り万象万物が光り輝き真新しく新鮮に見えた
…というような投稿があり、
自分の知り合いが語っていた体験とほぼ同じだったので
すごく驚いたのですが、知人の場合は、子供の頃に神様に会ってみたくて
ずっと祈っていたら突然、目が灼かれそうなくらいにまばゆい光に包まれて
有りとし有らゆるすべてのものが黄金色に光り輝いて見えたのだそうです。

某スレで、その体験談を書き込みした方はおそらく、
心・シンが強くピュアで、かなりの集中力がある方なのではないかな…と
想像しましたけれど

160: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/04/18 23:26 ID:0lFN2zHc

書店に行くと、流行りのア・なんたら…の、あやしげな本が
たくさん平積みされます。
個人的には、あまり信じてないのですが
次元なんたらなら、エメラルド・タブレット系の本を直観で解読したほうが、
と思うけれど…あれが魔術書（！）だなんて、知らなかったというか。

思い出した時に、パラパラと捲って（拾い読み中）

161: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/04/29 18:51 ID:srvmgjbM

ところで…

ほうとうの放浪の旅に出てしまった元締め…肝心要の孤蓬(解)さんは
元気にしているのでしょうか。
ジコ規制解除は、いつ頃になるのだろう…

解除maniaとしては、非常に気になるところですが。



東の空に、きれいな白い月が出てますね。
まだ明るいのに。

162: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/05/10 12:12 ID:Z52VrzoM

「ブッダ」ってサンスクリット語では水星という意味があるみたい。

163: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/05/10 12:48 ID:Z52VrzoM

仏陀の生誕と成道と入滅を祝うインド暦第二月の第一満月の頃には
宇宙のポータルが開くと言われいて、そこから降り注ぐエネルギーは
負極にも正極にも大きく増幅させる力があるのだとか。

164: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/05/22 20:41 ID:/Iz2VQ/U

その流れをどこに向ければ
正しく循環し還元されるのか
エネルギーの中枢でもあり回路の分配者の
（権化や不可視の存在？）意識次第で決まるということかな。

電波だから…

双方の波長にもよるのかも。

165: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/06/15 23:09 ID:rgGYW0rQ

明日

166: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/06/22 23:26 ID:4W6k1xgE

選別とは霊的事実・真偽の識別
淘汰とは自己幻惑や迷妄の消滅
人間の中に潜在していると言われている本来の力、
内在の霊性を回復するよう
外的なものに偏極しがちな意識の座を内側に移行させ
内的中心軸を確立し心身を調御して
エネルギー（霊性）と質量（物質性）を和合させることを
統合と言うのではないか？と思うんだけどね、

よく知りませんが。

167: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/06/22 23:34 ID:4W6k1xgE

と言いつつ、現象の話で
5月31日の夜には、流れる雲の隙間から綺麗な月が見えたが、
今月は１日と30日が満月。二度も巡って来る。

ついこの間クリスマスだと思っていたのに…
今日は夏至だったのかな。
冬至との昼間の時間差は4時間50分もあるらしい。
夜が明けるのが早い。

168: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/06/24 14:15 ID:Hlfcv2Wo

おまーんこ

169: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/06/26 02:42 ID:x1JrlsV2

退屈かもですね。ここは毎日常駐してる住民がいるわけでは無いので
反応があるとは限らず。
基本的に放置スレなんですよ。

170: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/07/05 12:54 ID:GbcXfma2

シルバーバーチ関連は、ん？と思う部分があるけれど
肉体と霊体を結ぶ銀の帯の話は、
結構当たっていそうな感じがしたので

↓銀の糸「シルバーコード」で検索していたら、ヒットしたサイト↓

スピリチュアリズム入門二部一章
http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/nyuumon/nyuumon-2b-1s.htm


人間の思考活動は脳内ではなく、霊体（魂）の中でおこなわれていて
脳は肉体の維持・存続をはかるコントローラーであるのと同時に
精神活動の受信機にしかすぎず
そこが故障すると、魂からの霊的な内容が送られて来なくなるというような話でした。

171: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/07/14 19:53 ID:DXd0yLmk

たぶん、シルバーコードは、神智学系でいうところの
肉体と魂を繋ぐ、目には見えない光の導管・アンターカラナ
と同じようなものかな、と。

172: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/07/30 23:22 ID:0LizyDQk

メディテーションが深まると様々な状態を体験するようで。
哲人J.Kの瞑想録などにはかなり惹かれるものがある。

が、他人が感得したものはあくまでも他人のものであって
ひとつの目安にするのは構わないんだろうけど、
外的に見聞きしたものに必要以上に固執して盲信したり
自分の一時的な霊的体験に囚われてしまうと、
それが強固な固定観念のスモッグとなって
観念や雑念から解放されて内的本質を探求する（実修者の場合の）
瞑想時の本道からは離れてしまいそう。

173: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/07/30 23:25 ID:0LizyDQk

「情緒界」で検索すると出てくる「newage2」というページには…
結構、為になることが書いてあったけれど。

174: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/08/17 00:44 ID:atxXmV3M

↑のサイトは一ヶ月程前に偶然見つけました。
トップページが消失していてリンクフリーなのかが分からずに、URLは貼りませんでしたが、
インデックスの雑文・資料集は、2000年頃に書かれたものみたいですね。
「TAKING WITH THE LEFT HAND」という本に関する話など、色々と興味深い記事が多いので
じっくりと読んでみたい気もするけれど、いざとなると暇がないというか。

175: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/08/21 07:05 ID:SwtanrLo

（それには）形はない。
人間が妄想・空想するような人格的なものではなく
人のような姿の存在は部分的な現れにしかすぎず
万物創造の根源となる命のエネルギー、万物を活かす根本原理、だから
どこかに居る・居ないというよりは
原初から今に至るまで永遠に変わらずに、すべてのなかに「在る」不変的なもの
では？と思う
けれど、まだ（自己）
探究中。

176: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/08/21 07:07 ID:SwtanrLo

>>173のサイトの
John Pentlandの言葉（EATING　THE　"I"より抜粋）の記事には
共感する言葉が沢山あって面白かった。

177: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/08/24 00:24 ID:OYP3737A

（雑念に力を与えずとらわれず、毎日根気強く瞑想を
積み重ねてゆくことは、とても大事なんだと思うけれど、
雑念や夢想と同一化し押し流されて、正定できそうもない時には
無理ををしないで一旦中止したほうがよいのかもしれません。）

釈迦は苦行後に乳粥を献じられて、菩提樹下での四九日の禅行に入った時に
魔（煩悩）による甘言の眩惑や威しに襲われて、
「魔は破れたり」と不動心で撃退したのだとか（降魔成道）
イエスも荒野での四十日間、魔の誘惑を受けて
「引き下がれ、サタン」と言っていたように（マタイ4章1‐11）
集中を妨げる自分の想念に気づき、観照可能な状態であるならば、
受け流すだけでなく「（魔よ）退け」と強く念じて鎮静したほうが
精神を統一しやすくなる場合もあるようです。

178: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/08/24 00:28 ID:OYP3737A

>>176の続きですが、
「私の『全存在』をもって知る」…ということで、
これはもう自分で実感し体得してゆくしかないのでしょうね。
「私が在る（I am）」の話は、瞑想や禅をする人には
参考になりそうな内容でした。
ニューエイジ談義や、Christopher Fremantleについての記事も面白かったです。
（あとは、まだ読んでないという）

179: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/10/01 21:32 ID:nd87.Its

そういえば、
むかーし見たケイシー本に、聖書は
物理的（歴史）、倫理的（道徳）、霊的
な、三通りの解釈ができるようになっていると書いてあったなあ。
霊的解釈というのは、人間が霊性に目覚めて進歩し
自らの意識を高めて肉我を超越して
宇宙意識との合一を遂げるための
「奥義書」として読むことなんだとかで。
インスピレーション働かせて
（誤訳や改ざんが多いと聞くし）

黙示録は、瞑想を通じてヨハネ自身が体験した
心身の浄化の過程でおこる内的激動と変容を
詩的に綴ったものだともいわれているらしい。

180: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/11/17 08:40 ID:AA

「真・アカシャ年代記 」
tp://arushionx.kikirara.jp/jikenbo/jmokuji2.html
オカルト関係者のネイタルチャートが面白いですね。

181: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/11/18 13:21 ID:tU

ほんとだ

182: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/12/13 22:48 ID:n6

ネイタルチャート、
それぞれに個性があって面白いですね。

183: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/12/13 22:49 ID:n6

以前、M.Amritanandamayiが来日した時、友人達の間で話題となり
日本での活動の支援をしていた人もいたようです。
ダルシャンが行われた当日の会場には、長蛇の列ができていて
会社帰りにやっとの思いで駆けつけたという様子の
背広姿の年輩の男性が、大いなる慈母の波動で抱きしめられて
子供のように泣きじゃくっていたそうですよ。

184: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/12/13 22:53 ID:n6

私は写真しか見たことがなくて、聖なる母というよりは、
いたずらな少女みたいに、ちゃめっ気のある表情をする人だなあ…
なんて思ってましたが、やっぱり…
けっこうえぐい？発言が多い人かも、と書いてあった（笑）

他にも、
催眠透視者E.Cには、霊媒的要素があり
自己催眠の変性意識状態で透視していたため、
アストラル界（想念・幻想界ともいわれる）の
誤情報のリーディングが多少あったのでは？
等々…

185: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/12/13 23:04 ID:n6

>>180の、J.Kのページ
tp://arushionx.kikirara.jp/jikenbo/seijya/kurisyuna.html

に記載されている星の教団解散宣言は、
何度読んでも電流が体を突き抜ける感じしますけど
肉眼では捉えられず、細胞レベルにまで
透るように沁み入って呼び覚ます
『なにか』に呼応するかのように、
1926年のJ.K講演の途中で、三人称から
一人称の『わたし』へと変化するのと同時に
声の調子が変わったことに気づいた聴衆の多くが、
「脊椎にぞくりとする衝撃を受けた」
…という出来事があったそうですね。
（星の教団解散宣言の詳細は、
書籍「クリシュナムルティの瞑想録・自由への飛翔」と
「クリシュナムルティの世界」で）

186: あなたのうしろに名無しさんが・・・：07/12/28 12:07 ID:hI

あそびましょ

187: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/01/02 00:48 ID:.k

冷たい真冬の大気は揺らぎなく澄んでいるから
夜空の星々がひときわ煌めいて見えるのだ、
と言うので星を眺めてあそべば楽しいし。
ここなら→「Earth and Moon Viewer」
tp://www.fourmilab.ch/earthview/vplanet.html
瑠璃玉のような惑星やモノクロームの月が望めるかもしれない。

188: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/01/04 17:16 ID:fA

やっぱ毎年、夏至や冬至を境に
pranaの感触と言うのかな…
エネルギーの流れが移り変わる感じがするな。

189: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/02/04 00:38 ID:xI

>>173は
二ューエイジ談義
ttp://homepage1.nifty.com/pdo/newagedangi.htm

ニューエイジ談義（２）
ttp://homepage1.nifty.com/pdo/newage2.htm

190: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/02/29 21:21 ID:oE

↑この記事を書いてる方は、Alice Anne Bailey 関連サイトの
翻訳をされているようですね。

191: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/04/21 08:59 ID:EI

諸事情により、
ここはしばらくのあいだ休息ですね…

気が向けば再開するのかも知れませんが。

192: 芳源：08/05/20 14:25 ID:pk

日月神示は悪二割とかみのりさんが書き直しておかしいとか先方さまの例とかあるけれど全部読むと矛盾二元的ですね。天明師の詫びたカ所どこだか知ってますか？僕は見当つくところはあるけど…失礼しました。

193: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/05/29 03:58 ID:HY

>>192
その記事を貼ったのは私ですが、
しかし分かりません…何処でしょうね？

天明個人に言及する箇所があったようですが…
てんめい、絵描きになれだの何だの。
本人の願望が混じっているか、
出口なおのお筆先にもなお個人に言及する箇所があり、
その真似をしたのではないかとも考えられます。

194: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/05/29 04:00 ID:HY

　かわいそうなは、兵隊さんざぞ。
　無事を祈りてくだされよ。

ハッキリ覚えているのは此処だけです。
すみません。

195: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/06/06 23:12 ID:4Q

>>192
あ、こんばんは！

ずっと前、
秀真伝や竹内文書などの古文書を読むのが流行りの時期があって、
ひふみ神示の本も、何冊か目をとおした記憶がありますけど、
あまり熱心な読者ではなかったので、細かなことはわからないのです…
申し訳ないのですが。

196: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/06/06 23:19 ID:4Q

>>193
こんばんは。はじめまして？
ではなくて、サンタクロース。

じゃなくて、このスレの元締さまかな。
だとすれば、前にも書いたとおり、
ここは元スレ1さんに、のびのび…ご緩りと
寛いでほしいなと思って、立てたスレですから。いつでもおkで
お好きな時に、色々書いていただけると、
すごく嬉しいです。


>>194
大いなる宇宙のご加護が
はじまりもおわりもなく
つねにあなたと共に在る


ように！！
と、思わず祈ってしまいたくなるような感じの神示ですね。

197: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/06/06 23:33 ID:4Q

で…

兵隊と言えば、アルジュナ王子。

「原典『バガヴァッド・ギーター 』（1-37.38）」
ttp://archive.mag2.com/0000181644/index.html

「Hinduism&Vedanta」
ttp://www.ne.jp/asahi/hindu/vedanta/index.html


横尾忠則装幀のヴェーダーンタ文庫のバガヴァッド・ギータが、
うちにも一冊あって、
ギータの言葉の中には、たえず変化しつづける時代の波に
左右されることも流されることもない『静けさ』がある、
というようなことが書かれてあったのだけど…
このような聖典や仏典と呼ばれている書物には、
時代や文化的背景に大きな違いがあったとしても、
永遠に変わらずに、時を超えて身魂に深く響いてくるような
『なにか』があるのかも…？知れないな。

198: （解）：08/07/10 22:21 ID:ps

お久しぶりです…こんばんは。
ここでは最後のレスになります。

元々は叩かれても逃げずに来てくれた覚醒スレの一部住人さんと
関わりたいが為に居残っており、
その為に利用させて頂いていました。
その人達が去った今、もうお話することはありません。
私の話は沢山の先人が残したお話の焼き増しばかりです。
語り手が私である必要はありません。

お世話になりました。

199: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/07/10 22:22 ID:ps

此処を訪れる全ての方に御加護がありますように。








さようなら。

200: あなたのうしろに名無しさんが・・・：08/07/15 02:26 ID:R6

ねがってもいないのに
貴方のために祈願させてくださいな、と
駅前などで誰かが声をかけてきて、頭にそっと手をあててきたら、
ちょっとだけ気をつけたほうが…

かならずしも、いけない人達ではないのかも知れないけれど。

(解)さまって、意外と純情可憐なとこがあるし、
ほんの少し心配。